El 9 de noviembre se cumplen 20 años de la caída del muro de Berlín, símbolo del fin de una época, hito histórico. El muro había sido construido en 1961 por la República Democrática Alemana para contener el éxodo de alemanes orientales hacia la zona de la ciudad de Berlín ocupada por las tres (restantes) potencias occidentales vencedoras en la Guerra: Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos.
A 38 años de su construcción, el contraste entre ambos lados del mismo no podía ser más grande. De un lado el capitalismo y del otro el comunismo, separados por una edificación militarizada que dividió familias, historias y condicionó futuros. Hundidos en una profunda crisis social-política-económica, los Estados Satélite de la Unión Soviética (Polonia, Hungría, RDA) contenían a fuerza de obediencia la implosión de sus regímenes políticos. De hecho, un dato interesante para destacar es que la apertura del muro fue el último eslabón de una serie de políticas aperturistas que se originaron en Hungría, y que las autoridades alemanas debieron acceder ante los masivos flujos migratorios que se estaban desplazando hacia Praga y Varsovia (Polonia).
20 años después de la re-unificación de Alemania, proceso que mediante medidas legalistas dejó expuestos la absorción de la RDA por la Alemania Occidental, son muchos los que se replantean los logros y reflexionan sobre el camino recorrido.
Sin embargo, hay varios muros aún en pie, que deberían darnos vergüenza como humanidad: si luego de la separación de Alemania (y de las penurias que han vivido quienes por una decisión política se les condicionó la subsistencia) no se ha erradicado del ideario político que construir una pared de ladrillos y alambres de púa no detiene procesos sociales mayores, entonces el muro construido en Palestina y en la frontera entre México y Estados Unidos son paradojas de una historia cada vez más dialéctica.
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